9 jun 2014

¿Estamos preparados para Vivir en Paz?

"Intentad vivir juntos y en paz"

Parece "coincidencia", pero casi todos los que predican esto son asesinados... 
Algunos de los ejemplos serían



1. Jesús 
Estamos preparados para Vivir en Paz? 
Dejando a un lado la religión, fue un hombre que dijo: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo" 
Murió traicionado por un discípulo suyo, negado por otros, sólo predicaba amor pero fue crucificado. 


2. Gandhi 
amor 
Predicaba: 
"No hay camino para la paz, la paz es el camino." 
"Ojo por ojo y todo el mundo acabará ciego." 
Murió el 30 de enero de 1948 cuando al anochecer se dirigía a la plegaria comunitaria, fue alcanzado por las balas de un joven hindú. 


3. Abraham Lincoln 
Paz 
Introdujo medidas que dieron como resultado la abolición de la esclavitud. Murió asesinado el 15 de abril de 1865. El atentado fue planeado y llevado a cabo por el actor John Wilkes Booth, como parte de una conspiración mayor. 

4. John F. Kennedy 
creencias 
La era Kennedy fue el turbulento final de las prácticas de discriminación racial toleradas o incluso autorizadas por las autoridades estatales. Decía que todo estadounidense podía disfrutar de los privilegios de ser estadounidense sin importar su raza o color. También prohibió las pruebas atómicas sobre tierra, en la atmósfera o bajo el agua, pero no las pruebas bajo tierra. 
Murió asesinado el 22 de noviembre de 1963 en Dallas, Texas, Estados Unidos. Lee Harvey Oswald fue arrestado y acusado del homicidio, pero fue asesinado dos días después por lo que no pudieron someterlo a juicio. 


5. Robert Francis "Bobby" Kennedy 
asesinatos 
Era uno de los hermanos menores del Presidente de los Estados Unidos John F. Kennedy y uno de sus consejeros de mayor confianza. Trabajó estrechamente junto a su hermano durante la Crisis de los misiles de Cuba. Su contribución con el Movimiento Afro-Estadounidense por los Derechos Civiles es considerado como su mayor legado. 
Murió asesinado el 6 de junio de 1968 por Sirhan Bishara Sirhan, apareció disparando con un revólver de calibre 22 contra la multitud que llenaba el pasillo. Diversas personas resultaron heridas, entre ellas el senador Kennedy al que disparó a quemarropa. Falleció a primera hora de la mañana en el Hospital El Buen Samaritano de Los Ángeles. 


6. Martin Luther King 
Estamos preparados para Vivir en Paz? 
Fue un pastor estadounidense de la iglesia bautista que desarrolló una labor crucial en Estados Unidos al frente del Movimiento por los derechos civiles para los afroamericanos y que, además, participó como activista en numerosas protestas contra la Guerra de Vietnam y la pobreza en general. 
Escribió que "esperar ha significado casi siempre nunca" y afirmaba que la desobediencia civil no estaba solamente justificada frente a una ley injusta, sino también que "cada uno tiene la responsabilidad moral de desobedecer las leyes injustas". 
El 4 de abril de 1968 fue asesinado en Memphis, cuando se preparaba para liderar una manifestación. 


7. Medgar Evers 
amor 
Fue una de las figuras más importantes de la Unión Africana en el movimiento de los derechos civiles. Pagó por sus creencias con su vida, convirtiéndose en el primer líder de los derechos civiles al ser asesinado en la década de 1960. 
El 12 de junio de 1963, a la medianoche, le dispararon en la espalda. Su esposa e hijos, que habían estado esperando por él, lo encontraron desangrándose en la acera. Murió 50 minutos después en el hospital. 


8. Malcolm X 
Paz 
Fue un orador, ministro religioso y activista estadounidense. Fue un valiente defensor de los derechos de los afroestadounidenses, un hombre que acusó a los estadounidenses blancos en las más duras condiciones de sus crímenes contra sus compatriotas negros. En cambio, sus detractores lo acusaron de predicar el racismo y la violencia. Ha sido descrito como uno de los mayores y más influyentes afroestadounidenses en la historia 
El 21 de febrero de 1965, en el Audubon Ballroom de Manhattan, Malcolm X comenzó a hablar en una reunión de la Organización de la Unidad Afro-Americana, cuando estalló un alboroto entre la multitud. Un hombre grito: "¡Negro!, quita las manos de mi bolsillo". Los guardaespaldas de Malcolm acudieron para ver lo que ocurría mientras que otro hombre disparaba en el pecho a Malcolm con una recortada. Junto a otras dos personas le dispararon en 16 ocasiones. 


9. John Lennon 
creencias 
Fue un músico multiinstrumentista y compositor que saltó a la fama como uno de los miembros fundadores de The Beatles. Entre sus frases que hablan del amor y la paz se podrían citar: "Todo lo que necesitas es amor.". o "Si todo el mundo demandase paz en lugar de otro programa de televisión, entonces habría paz." 
El lunes 8 de diciembre de 1980, John Lennon fue asesinado de cinco disparos efectuados por parte de Mark David Chapman en la entrada del edificio donde vivía. 



Conclusión 

Como dijo Einstein, «quizá las generaciones venideras duden alguna vez de que un hombre semejante fuese una realidad de carne y hueso en este mundo» 
Capaz por eso algunos intentan demostrar que son seres humanos llevando a la muerte a quienes predican igualdad y justicia, pero en la mayoría de las veces (si no es en todas) todo se reduce al dinero y al poder... 
Pero no todo está perdido, si ellos existieron, habrán otros también, incluso nosotros... Todo depende de nuestro valor para encarar las injusticias y a aceptar el precio que requiere tales acciones...



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' Internetopia ', un retrato global de internet

Basándose en peticiones de internautas, el artista Benjamin Redford ha dibujado a lápiz un 'retrato' detallado de internet.
Con este proyecto bautizado 'Internetopia' se vuelve a demostrar que un artista puede imaginar y retratar cualquier cosa, incluso si se trata de algo tan inimaginable, ubicuo e ilimitado como internet. Con la participación de 220 internautas, 'Internetopia' es además una obra artística hecha a través de 'crowdsourcing' o colaboración abierta distribuida, informa 'Huffington Post'.


El autor del proyecto, Benjamin Redford, dividió un lienzo de 2,5 metros por 1,5 metros en 3.012 cubos tridimensionales y empezó a vender estos cubos a través de una campaña en la plataforma de financiación en masa KickStarter. Al comprar un cubo por un dólar, el usuario le pedía al artista dibujar algo.






Al vender todos los cubos el artista ensambló todos los pedidos en la imagen gigante y detallada de internet. Tardó 3 meses en dibujar meticulosamente y a lápiz su 'Internetopia', con un resultado impresionante. El retrato de los frutos de la imaginación colectiva es extenso y extraño, lleno de distracciones frívolas y de momentos de poesía inesperados, como el propio internet, escribe 'Huffingron Post'.
 




La imágen completa en alta resolución se puede ver en la página oficial del proyecto.


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8 jun 2014

El empleo ubicuo

SERÍA INSENSATO PLANTEAR QUE NO ES POSITIVO QUE UNA PERSONA TRABAJE EN ALGO QUE AMA O DISFRUTA DE ALGUNA MANERA; EL PROBLEMA RESIDE EN LA INVISIBILIDAD Y LA ESPECIALIZACIÓN.
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Sin que nos diéramos del todo cuenta, uno de los campos en los que más modificaron nuestras vidas internet y las nuevas tecnologías es el del empleo. Nos dimos cuenta de algunos de los cambios pero, sobre todo, de los benéficos. Por ejemplo, tener prácticamente cualquier recurso y referencia a unos clicks de distancia, una nueva manera de conseguir trabajo basada en la construcción de redes y reputación o la posibilidad de trabajar desde cualquier parte del mundo siempre que exista una conexión disponible a internet, etc. Para los que trabajamos de una manera u otra con internet, los upgrades son evidentes. Pero, en el proceso, ocurrió algo imperceptible como la emergencia de internet, que se desarrolló a lo largo de varios años pero “de un día para el otro” invadió el mundo biológico. De un momento a otro (y bajo toda una serie de justificaciones sociales y morales) el empleo pasó a ser ubicuo. El concepto de oficina es anticuado, ya que nos llevamos la oficina a todas partes en nuestros bolsillos y la tenemos también en nuestras computadoras. En un mundo que transcurre en el presente y que se encuentra hiperconectado, el empleado debe de estar disponible las 24 horas del día -por lo menos mientras esté despierto (y que no duerma mucho, por favor; y que en la mañana se tome un café y esté lúcido lo antes posible, gracias)-.
No estar disponible es una carencia total de profesionalismo y una falta importante de compromiso. La unión alquímica entre ética protestante y capitalismo se muestra en todo su esplendor en la actitud requerida de una persona ante su carrera laboral. Esfuerzo, sacrificio, responsabilidad, progreso. Esperar otra cosa de la vida lo convierte a uno en un hippie, un vago al que no le interesa progresar y se encuentra en el límite, con un pie del otro lado de los valores de la sociedad: si no trabajas, eres un ladrón; o eres rico (o las dos cosas), por lo cual te odiaremos y envidiaremos. Debes decidir qué quieres hacer por el resto de tu vida antes de entrar en la universidad y hacer eso durante toda tu vida, hasta el retiro o la muerte, un mínimo de ocho horas al día. Malcolm Gladwell sostiene que, al dedicar unas diez mil horas a una determinada tarea, te conviertes en un experto. Teniendo en cuenta el calendario laboral, todos nos convertimos en expertos de lo que sea que hagamos alrededor de los cinco años y medio después de empezar. Vivimos en un mundo de expertos, entonces. De expertos aburridos y desperdiciados, porque en su amplia mayoría no aman sus empleos.
Una de las nuevas modalidades de contrición profesional se da bajo un axioma que es, en un sentido, positivo: haz lo que amas. Si te dedicas a aquello que te apasiona, ocurren varios imprevistos: por un lado, dejas de poder quejarte de cualquier injusticia, ya que “haces lo que amas”, y también debes hacerlo todo el tiempo posible aunque esas horas extra no sean pagadas ya que, bueno, haces lo que amas. A no ser que trabajes por tu cuenta como freelance, o como la personificación de cientos de miles de años de evolución biológica y cultural: el emprendedor. En ese caso, también te dedicarás a tus proyectos durante noche y día, pero no tendrás nadie ante quien quejarte sobre tus clientes y problemas. Debes estar agradecido por tu situación y trabajar. Las mismas keywords de siempre: sacrificio, responsabilidad, progreso. Sería insensato plantear que no es positivo que una persona trabaje en algo que ama o disfruta de alguna manera; el problema reside en la invisibilidad y la especialización. Cualquier otro interés que pueda tenerse no debe ser más que un hobby, algo con lo que distraernos alguna que otra noche libre de la semana o los fines de semana (siempre que no tengamos nada de trabajo). Se espera una relación monogámica con el empleo, una persona no puede amar más de una cosa a la vez. Si te dedicas al marketing, escribir novelas de ciencia ficción sólo puede ser un hobby. ¿Te gusta la naturaleza, la vida al aire libre? En tus vacaciones, por favor; pero lleva el móvil, aunque sea. ¿Adoras estar con tu familia? No hay problema; puedes hacerlo mientras trabajas con la laptop.
Mientras mayor sea el grado de especialización dentro de un área -cualquiera-, mejor. Un título universitario no es suficiente; hay que especializarse. Si no lo haces, si no te capacitas como para ser un experto o por lo menos tener mayor conocimiento sobre un subconjunto de conocimientos en particular, es probable que en algún momento te cueste conseguir empleo: le darán el puesto a alguien que sí se especializó en el área. Pero, más allá del grado microscópico de expertise al que estamos llegando, nadie pone en duda la especialización en sí misma: es la base de la división del trabajo y aumenta la eficiencia. El resultado es un grado de sincronización total entre lo que queremos ser y lo que hacemos, convirtiéndonos exclusivamente en nuestro trabajo. Algunos países europeos están intentando limitar aunque sea la ubicuidad del empleo prohibiendo, por ejemplo, que los jefes envíen correos electrónicos a sus empleados (por cuestiones laborales) en horarios de descanso. A mi parecer, esto será un espejismo, un oasis en el desierto de la cultura laboral. También hay límites de horas de trabajo por semana, pero no se respetan -y si uno ama lo que hace, ¿por qué quejarse por recibir un correo fuera del horario laboral, cuando estabas viendo una película, jugando a Xbox o cocinando la cena o leyendo Planetafios?
La única posibilidad viable es crear límites personales y navegarlos lo mejor posible; cualquier solución colectiva morirá aplastada por la saciedad semántica en cuestión de horas y no servirá para nada. No hay dos elementos antagónicos (vida y trabajo) que balancear (ni importa mucho la diferencia entre “trabajo” y “empleo”). Los elementos a balancear son individuales, pero son mucho más que dos: están los deseos, los miedos (hay que tenerlos en cuenta, a no ser que seas un yogi o un emprendedor), la situación laboral personal actual y las expectativas, todo aquello que ames y disfrutes hacer (incluyendo las personas a las que amas y tus plantas y mascotas), el contexto económico global y local, tus responsabilidades (para con las personas ames y aquellas puedan depender de ti) y las posibilidades de que ocurra una invasión alienígena a escala global en los próximos años o una guerra lo suficientemente grande como para que te obligue a replantear el futuro. Quizás no puedas hacer lo que amas en este momento, quizás sí; probablemente no te arriesgues a cambiar tu vida en una apuesta radical, y no hay nada malo en eso. Quizás prefieras intentar encontrar algo intermedio: algo que no ames, algo que disfrutes, algo que no odies. Quizás ya lo hagas y puede que no sea suficiente, y quieras cambiar. O te cansaste. O quieres mantener tu empleo aunque no te guste del todo, por una serie de motivos que no le importa a nadie salvo a ti. Es probable. Lo único que importa es que elijas, uno a uno, los elementos que consideras importantes (más de dos, siempre más de dos), los pongas en una balanza y los mires mientras algunos se desintegran, otros aumentan de peso y tamaño y algunos pocos se mantienen igual; y que (no como consecuencia sino como parte del proceso) encuentres un tiempo para desconectarte de todo: de aquello que amas, de ti y, sobre todo, de tu empleo.

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6 jun 2014

Mapa de los estereotipos geoculturales insertos en el imaginario colectivo

ESTEREOTIPOS CULTURALES Y REFERENTES SOCIALES SE DAN CITA EN UN DETALLADO MAPA QUE MUESTRA, CON IMPRESIONANTE PRECISIÓN, CUÁNTAS COSAS IGNORAMOS DE NUESTRO MUNDO (Y CUÁNTAS, POR EXTRAÑO QUE PAREZCA, TAMBIÉN RECONOCEMOS)

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La cartografía humorística acaba de ganar una nueva batalla gracias al trabajo del artista Martin Vargic (a quien tal vez recuerdes por éxitos virales como su mapa del internet), quien ha creado un mapa del mundo con más de 1,800 estereotipos culturales de países, mares, costumbres y cultura popular, como si le preguntaras a un adolescente qué es lo que sabe de la Antártida y te respondiera: “pingüinos”.
Además de haberle tomado más de tres meses dibujar solamente el mapa político, las etiquetas han sido colocadas con sumo cuidado, por lo cual, incluso, podemos aprender un poco de sociología y reconocer nuestra abismal ignorancia sobre el mundo mientras nos reímos.
Una versión del mapa, de 6659 x 4462 pixeles, está disponible aquí (no lo intentes si tienes una conexión lenta). La minuciosidad de la labor merece la pena el tiempo de carga. A continuación, algunas capturas:
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La consciencia quíntuple

La consciencia parece comportarse siguiendo las leyes de la fisica cuántica, eligiendo y colapsando una función de onda. En este dibujo podemos ver perfectamente como este cilindro se refleja alli como un circulo y aqui como un rombo. Las dos percepciones son verdaderas pero no pueden darse a la vez porque la decisión por una de ellas colapsa a la otra.
¿Cual es la diferencia entre mente y consciencia? ¿Por qué necesitamos otra palabra para nombrar ese intangible que llamamos mente? ¿Es la consciencia algo que procede del cerebro o es algo que le precede?
En este post voy a intentar darles una visión sobre estos temas basándome en las opiniones de Amit Goswami un físico teórico de origen hindú que ha elaborado una teoria holística sobre la consciencia y que recoje las ideas expresadas previamente por Donald Campbell en 1974 acerca de la causación descendente.
La causalidad descendente significa que una vez creado un nivel emergente superior este nivel posee efectos causales sobre el nivel inferior. Dicho de otra manera si existe ese algo inmaterial que conocemos con el nombre de mente y esa mente emergió de la materia (cerebro) esa mente ha de tener propiedades y efectos causales sobre el nivel inferior: sobre el cerebro y el cuerpo.
La ciencia convencional hasta el momento se ha ocupado de la dirección contraria: la patologia médica sabe y acepta que de los niveles inferiores (celulares) surgen patologias que enferman tejidos, órganos y sistemas, sin embargo esta misma ciencia ha sido reacia a admitir que del mismo modo la flecha de la causalidad puede ir de arriba hacia abajo.
Paradójicamente con esta idea, la mayor parte de los investigadores admiten el efecto placebo: que la creencia del enfermo de estar tomando algo que va a ser beneficioso para su salud (aunque se trate de algo inerte) resulta en beneficio para la misma. Personalmente no me cabe ninguna duda de que si existe el efecto placebo es precisamente porque existe una flecha que va desde la mente hacia el cerebro y el cuerpo, de lo inmaterial (lo indeterminado y sutil) a lo material (determinado y denso). Tambien está admitido el efecto causal psicológico del trauma sobre el organismo, menos definidos se encuentran los efectos conversivos o psicosomaticos psicológicos que se categorizan con el nombre inespecifico de estrés.
Del mismo modo que lo material puede enfermar la mente, tambien la mente puede enfermar al cuerpo.
Si el efecto placebo existe la causación descendente existe también.
Lo que es lo mismo que admitir que si la mente puede enfermar el cuerpo tambien puede ayudar a sanarlo.
Ahora bien este planteamiento nos vuelve a enfrentar contra las cuerdas del viejo cuadrilátero de la dualidad ¿es que existen entonces dos principios operando de forma independiente uno de otro? ¿Cómo podemos encajar los hechos anteriormente reseñados haciéndolos compatibles con una visión no dual del dilema mente-cerebro?
Para Goswami el dilema mente cerebro, solo puede resolverse admitiendo que existe una sustancia no material, la consciencia que los incluye a ambos y que los pone en contacto. En este sentido mente y cerebro operarían en paralelo y sería la consciencia la que los incluiría a ambos. La mente y el cerebro serían diferentes manifestaciones de la consciencia. Goswami propone un funcionamiento cuántico para la consciencia basado en los principios de incertidumbre y no localidad. La consciencia elige y elegir significa colapsar una posibilidad, es por eso que un significado cognitivo inadecuado puede derivarse hacia el polo somático o hacia la mente, causando sufrimiento mental o fisico.
Tal y como podemos ver en el siguiente esquema:
Goswami define 5 tipos de consciencia alimentadas por energias cada vez mas sutiles (de abajo-arriba) y algunas de ellas no-fisicas, aunque para hacerlo más digerible lo he dejado solo en dos -en el esquema- para que pueda verse el procesamiento en paralelo de mente y cerebro y como ambos tipos de procesamiento de la información contienen el cuerpo fisico en su octava más baja incluyendo el cuerpo sutil o etérico, ese que pinchamos con las agujas de la acupuntura..
La idea fundamental de esta teoria que se llama holística e integral es que cada enfermedad o dolencia hallaria su origen o causa en un nivel determinado de la consciencia y para hacernos entender mejor este concepto de consciencia propone el siguiente experimento mental:
Imagine que llena una botella de agua y que arroja esta botella al mar. La botella tendrá agua dentro y agua afuera, esto es precisamente la consciencia: la unica diferencia que existe entre el agua de afuera y la de adentro es que existe una separación entre ambas (el frasco), esa separacion es el cuerpo fisico que nos hace vivir la ilusión de separatividad.
Todo es pues consciencia. Y si todo es consciencia no hay más dualidad.
Pero la consciencia tiene como decía antes al menos 5 grados de constelación en el cuerpo. Asi de abajo-arriba o de lo más denso (la materia) hasta lo más sutil (la consciencia propiamente dicha) existen estas estructuras anidadas unas dentro de otras más abarcativas:
1.- El cuerpo fisico. Aunque la medicina convencional piensa que el cuerpo fisico se enferma solo (a partir de daños celulares, genéticos o moleculares), y solo contempla la posibilidad de la causación ascendente (que puede ocurrir) el cuerpo fisico puede enfermar también a partir de causalidades que se encuentran mas arriba de él, sobre todo a partir del siguiente:
2.- El cuerpo o consciencia vital. Es una especie de molde morfogenético o energético del anterior (cuerpo etérico), es el cuerpo de la medicina tradicional china (MTC) y la acupuntura, tambien los chakras indios se relacionan con este cuerpo vital que hace corresponder órganos energéticos con órganos materiales.
3.- La consciencia mental. Es la mas conocida de las formas de consciencia que algunos llaman conciencia (sin S), es decir el hecho de poseer una subjetividad idiosincrásica diferente al resto, una consciencia limitada por los procesos de condicionamiento, de las conceptualizaciones y las creencias.Lo mental puede enfermar por sí mismo (un trauma) o a partir de causas supramentales o de la consciencia propiamente dicha. Es inutil tratar de sanar un problema mental apuntando a un nivel inferior de la consciencia, aun admitiendo que lo mental pueda llevar arrastres en niveles inferiores a sí mismo.
4.- La consciencia supramental. La mente del arquetipo, la intuición y la creatividad. Lo que caracteriza lo supramental es la emergencia de saltos cuánticos o discontinuidades, es decir la intención de nuevos significados en patrones por otra parte ya conocidos.La causa más importante que puede llevar a enfermar o perturbar este nivel es la ilusión de separatividad.
5.- El cuerpo espiritual o consciencia propiamente dicha conocida en la tradición mística como cuerpo de gloria.
Como puede observarse la consciencia tiene dos procesadores energéticos conectados en paralelo, dos niveles mentales y dos niveles fìsicos. El nivel causal que explica tanto las enfermedades como las dolencias se instalan en estos distintos niveles y el estancamiento de energía sucede en uno o varios niveles al mismo tiempo. Naturalmente en cada nivel el tránsito puede estar interrumpido por bloqueos.
Y cada nivel superior abarca, contiene y trasciende al inmediatamente inferior, como aqui:
O como dicen aqui:
“Los seres que tienen una forma,
en cualquier matriz que se produzcan
el gran Brahmán es su matriz común.”

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3 jun 2014

La mejor forma para colonizar el espacio

Imprimir humanos en otros planetas



Una teoría sostiene que la vida tuvo su origen en algún lugar del cosmos, llegó en forma microbiana a la Tierra y luego evolucionó. Ahora, proponen hacer el proceso al revés: enviar un genoma humano a otro planeta e imprimir ahí una civilización.

La teoría conocida como panspermia propone que la vida no procede directa o exclusivamente de la Tierra, ya que llegó a nuestro planeta en forma microbiana con la ayuda de algún cuerpo celeste, como un asteroide o cometa. Pero, ¿podría ser posible el proceso contrario? Muchos científicos creen que sí es factible.

En una charla con la revista 'Smithsonian Magazine', el ingeniero de la NASA Adam Seltzner, que ha colaborado en grandes proyectos espaciales como el Curiosity, habló sobre el futuro de la exploración espacial. Y, aparte de reiterar la importancia de continuar con las exploraciones tripuladas, el experto habló de un método menos conocido de la exploración espacial: el envío de genoma humano a planetas lejanos donde el ADN sería como la semilla de la vida, recoge el diario británico 'The Daily Mail'.

"Nuestra mejor apuesta para la exploración espacial podría ser imprimiendo seres humanos, de manera orgánica, en otro planeta", explicó Seltzner, agregando que "a lo mejor no colonizamos otros mundos con la ayuda de astronautas con trajes espaciales".

Lamentablemente imprimir un ser humano en otro planeta con la ayuda de algún dispositivo a partir de los datos genéticos enviados hasta ahí no son propuestas para llevarlas a cabo en la actualidad, apunta el portal Motherboard, debido a que esta idea necesita tener más conocimientos sobre las leyes de la física para realizar un viaje de grandes distancias, lo que podría tomar decenas o cientos de años más de investigación. Seltzner cree que para lograr tal objetivo es necesario buscar la manera de saltar a través del espacio-tiempo con los agujeros de gusano.

En sí, la idea de llevar vida a otro planeta no es nueva. En 2012 un grupo de científicos de la Universidad de Kyoto Sangyo, en Japón, discutieron la llamada 'panspermia inversa' que —según sus estimaciones— existe la posibilidad de que ya haya sucedido de forma accidental.

Muchos científicos, como el reconocido físico Stephen Hawking, consideran que la única manera de garantizar la supervivencia de la raza humana es colonizando otros planetas. El problema es que, de momento, no tenemos ni idea de cómo viajar con seguridad a Marte y mucho menos a un planeta habitable de nuestro vecindario cósmico.


  Panspermia  


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Las cifras de Internet en tiempo real



The Internet in Real-Time es un sitio que tiene como único objetivo ir llevando una cuenta de la cantidad de información que se mueve en Internet desde el momento en el que te conectas a él: horas de vídeo vistas en YouTube, búsquedas en Google, Me gusta de Facebook, gigas que se han tranferido…

Realmente pone en perspectiva las cosas.




(Vía Genbeta).

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2 jun 2014

El mito de la ciencia perfecta


Es de buenas maneras pretender que la ciencia es una actividad puramente racional, una búsqueda de la verdad objetiva y nada emocional. Pero por supuesto todos sabemos que esta imagen es un mito. Hay muchas pasiones y egos en la vida de los científicos, las reputaciones importan y los sentimientos son fácilmente heribles. Algunas interacciones entre científicos son tensas, y la relación entre el autor original de un artículo de investigación y un aspirante a replicador puede resultar particularmente amenazante. El propósito de esta nota es proponer normas para la interacción de los replicadores y los autores, que eventualmente deberían ser reforzadas por los revisores de propuestas e informes sobre investigación de replicación.

Comparto la posición común de que las replicaciones desempeñan un papel importante en nuestra ciencia, en la medida en que sirve para depurar el registro científico, mayoritariamente previniendo contra las investigaciones descuidadas. Sin embargo, creo que las normas actuales permiten que los replicadores tengan demasiada libertad para definir su estudio como una replicación directa de investigación previa. Debería garantizarse que los autores jugaran un papel significativo en la replicación de sus trabajos.
No todas las replicaciones son hostiles, y muchas son bastante amistosas. Sin embargo, las tensiones son inevitables cuando el replicador no cree en los hallazgos originales y pretende mostrar que el efecto reportado no existe. La relación entre el replicador y el autor es así, en el mejor de los casos, elegantemente antagónica. La relación también es radicalmente asimétrica: el replicador está a la ofensiva, y el autor a la defensiva. La amenaza sólo es para uno de ellos debido al supuesto duro en el discurso científico según el cual las noticias más recientes son más creíbles. Incluso rumores acerca de una replicación fallida causan un daño inmediato en la reputación al levantar sospechas de negligencia (si no algo peor). No se piensa tanto en la hipótesis de que el fracaso en la replicación sea debido a fallos en la replicación, excepto para los autores y sus defensores, que a menudo se sienten agraviados.
Esta difícil relación con una réplica antagonista podria beneficiarse de normas explícitas de conducta para ambos participantes. Una faceta del problema ya ha sido señalada. Existen normas para guiar a los autores de la investigación cuando alguien intenta replicar su propio trabajo. Están obligados a compartir los detalles de sus procedimientos y la totalidad de los datos de su estudio, y a hacerlo raudamente. Desafortunadamente, las normas para los replicadores son menos definidas. En particular, parece que no existen normas para obligar a los replicadores a comunicarse con los autores. Muchos autores se han sorprendido de recibir “como cortesía” una copia de un manuscrito, enviado o en prensa, que informa sobre un fracaso a la hora de replicar algunos de sus hallazgos. Creo que deberia prohibirse este comportamiento, no sólo porque no es propio de la academia sino porque es mala ciencia. Consultar con el autor del original debería ser visto como una parte esencial de una replicación válida.
En el mito de la ciencia perfecta, la sección correspondiente al método de una investigación siempre incluye suficientes detalles como para permitir una replicación directa. Desafortunadamente, esta demanda en apariencia razonable rara vez es satisfecha en psicología, porque el comportamiento resulta fácilmente afectado por factores en apariencia irrelevantes. Por ejemplo, las instrucciones experimentales son editadas y resumidas en las sección correspondiente al método, aunque se sabe que las palabras e incluso la fuente en que son escritas son significativas.
Es obvio que un aspirante a replicador debería aprender los detalles de lo que hizo el autor. Es menos obvio, pero según lo veo no menos importante, que el autor original deba tener un detallado conocimiento de antemano sobre lo que planea hacer el replicador. La hipótesis que guia esta propuesta es que el autor generalmente será más sensible que los replicadores a los posibles efectos de pequeñas discrepancias en el procedimiento. Las reglas para la replicación deberían asegurar que se hace un esfuerzo serio para implicar al autor en la planificación de la investigación del replicador. Por supuesto, las reglas también deberían diseñarse para prevenir que los autores saboteen el proyecto de replicación, una tentación en la que muchos caerán.

Así es cómo debería funcionar nuestra propuesta:
1. Cuando la replicación esté lista, antes de una prueba piloto pero antes de la recolección de datos, el replicador envía al autor una descripción detallada de su plan de procedimiento, incluyendo programas y videos cuando sean relevantes.
2. El autor tiene entonces un periodo limitado, quizás de un mes, para responder a los comentarios y sugerir modificaciones en el plan.
3. El replicador no está obligado a aceptar las sugerencias del autor, pero se le requiere que proporcione una descripción completa de su plan final. Deben explicarse en detalles las razones para rechazar cualquiera de las sugerencias del autor.
4. Debe registrarse toda la correspondencia, y estar disponible para que revisores futuros puedan evaluar si las posiciones tomadas por ambas partes son razonables.
Las reglas están diseñadas para motivar tanto al autor como al replicador para que se comporten de forma razonable incluso cuando están muy irritados entre sí. Sabrán que los revisadores emplearán los registros de su interacción para averiguar la validez de la replicación, tanto en el estadio de la propuesta como en la evaluación de los artículos entregados. También deberían saber que revisores objetivos no serán tan amistosos hacia un autor que no responde adecuada y constructivamente al plan de replicación, o hacia el replicador que ignora sugerencias razonables.
Los autores, cuyo trabajo y reputación estén en entredicho, deberían tener el derecho de participar como consejeros en la replicación de su investigación. La obligación de consultar con un autor renuente indudablemente complica la vida a los replicadores, pero la carga no es tan agobiante. Normas firmes que apoyen la implicación activa de los autores contribuirán tanto a la justicia del proceso como a la calidad científica de la investigación replicada.

Artículo original: A new etiquette for replication
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1 jun 2014

Estos son los idiomas que dominan en Twitter



Porcentajes de tuits según el idioma seleccionado por los usuarios según un gráfico creado por Gnip, Inc:
  1. Inglés.
  2. Japonés.
  3. Español.
  4. Portugués.
  5. Indonesio.
  6. Árabe.
  7. Francés.
  8. Turco.
  9. Ruso.
  10. Coreano.
(@conradhackett vía RT de @airamzr).

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